500 jaar Luther - Alles over het leven van Luther
  • Wij
    • De juichkreet van de reformatie
    • Actueel
    • Thomas More
    • Zijn Joden intelligent?
    • Met een beroep op Luther
    • Apologie in tweevoud
    • De bede in de doop: Altijd wil regeren
    • Een moderne vraag
    • Werkverbond
    • Het genadeverbond in het doopformulier
    • De almacht van God
    • De volkomen leer van de zaligheid
    • Het genadeverbond volgens Jongeleen
    • Een kanttekening bij de theocratie
    • De uitverkiezing bij Luther, Kohlbrugge en Boston
  • Leven
    • Zijn vrouw en zijn vriend
    • Zijn Psalm 118
    • Zijn Johannes Hus
    • Zijn Nicolaas van Lyra
    • Zijn Reuchlin
    • Zijn Erasmus
    • Zijn tegenstander: Aristoteles
    • Zijn pausen
    • Zijn begin als reformator
    • Zijn pleidooi voor kerkhervorming
    • Zijn besmette imago
    • Zijn Thomas Müntzer
    • Zijn Schriftuitleg
    • Zijn Johannes Agricola
    • Zijn disputen
    • Zijn onderscheid tussen schrift en gesproken Woord
    • Zijn Schriftvisie
    • Zijn postmodernisme
    • Zijn leesroute
    • Zijn uitleg
    • Zijn tafelgesprekken
  • Geschriften
    • Reformatie in de Nederlanden
    • Zijn navolgers
    • Studentenangst
    • Zijn tijd
    • Zijn achternaam
    • Zijn worsteling
    • Zijn ontwikkeling
    • Zijn Augustinus
    • Zijn levensloop
    • Zijn voornaam
    • Zijn 97 stellingen
    • Zijn 95 Stellingen
    • Brief aan Albrecht von Mainz
    • Brief aan christelijke adel
    • Babylonische gevangenschap
    • Over de goede werken
    • De vrijheid van een christen
    • Brief aan de raadsheren
    • Brief aan Nederland
    • De bruiloft te Kana.
    • De kloostergeloften en het huwelijk
    • Brief van een vertaler
    • Overal is God
    • Brief van Jacobus
    • Brief aan de Romeinen
    • De brief aan de Galaten
    • De goede Herder
    • De studie theologie
    • De knechtelijke wil
    • Tegen de Joden
    • Tegen het pausdom.
  • Verwant
    • Augustinus' tweede bekering
    • Johannes Huss
    • Reuchlin als voorloper
    • Calvijn
    • Guido de Brès en Menso Alting
    • Borstius
    • Koelman
    • Van der Groe
    • Maccovius
    • Comrie
    • Comrie' s volgers (1)
    • Comrie's volgers (2)
    • Ebenezer Erskine
    • Ralph Erskine (1)
    • Ralph Erskine ( 2)
    • Breuk: Kant en Nietzsche
    • Kohlbrugge
    • J A Wornser sr
    • Ferdinand Domela Nieuwenhuis
    • Sören Kierkengaard
    • Fjodor Dostojewski
    • Barth
    • Bonhoeffer
    • Bultmann
    • Hoornbeeck
    • Eta Linnemann
    • Dr. W. Aalders en de verdediging van het christelijk geloof.
  • Bijbel
    • Leeslint Jona
    • Over zwijgteksten, scheppingsorde en geesteswerk
    • Job Het lijden heeft een gezichtf
    • De sprekende slang
    • Frans de Liagre Böhl Bijbel en Babel
    • Hebreeuws en Grieks
    • Zaad van Abraham
    • Galaten 4,24 Luther en Calvijn over de allegorese
    • De vreze des Heren in het Oude Testament
    • Onze taal en de klassieke talen
    • Sciëntisme
    • Hebreeuws huiswerk
    • Richteren en Ruth: een vacature vervuld
    • Theologie des Altes Testament
    • Bijbels Hebreeuws
    • Lesopzet
    • Psalm 115, 116 en 117
    • Vrijheid der exegese
    • Lukas 4:16-30
    • De theologie van Kronieken
    • Psalm 120-134
    • De grondtaal als mand van de Geest
    • BuitenBijbelse parallellen
    • De mythe van de mythische mens in de Bijbel
    • Nabonidus
    • Makhtesh holle plaats
    • Codex Hammurabi
    • Vertalingen uit het Hebreeuws
    • Hooglied Hans Ausloos
    • Hooglied Willem van Saint-Thierry
    • Het Hooglied
    • The gospel according to Isaiah 53
    • De bundel psalmen 120-134
    • Leesmethode
    • De zeventig weken en de grote verdrukking
    • Lukas 2
    • Wees sterk en moedig (Salomo)
    • Gods rechtszaak in Jesaja 1 en Micha 6
    • Jeremia 46:10 een slachting voor de HEERE
    • Het boek Job
    • Psalm 1 en 2
    • Psalm 7
    • Psalm 42
    • Psalm 51
    • Psalm 72
    • Psalm 77
    • Psalm 124
    • Leeslint Psalm 110
    • Psalm 110 in Hebreeën
    • Psalm 110
    • Psalm 115 116 en 117
    • Psalm 120
    • Psalm 121
    • Psalm 122
    • Psalm 123
    • Vergilius en Jesaja
    • Klacht op goede vrijdag van Jezus
    • (niet) ter wille van Israel (Jesaja 40-55)
    • De ware wijnstok
    • Nieuwe vertalingen
    • Subtiele Schriftkritiek
    • Leeslint Jeremia
    • Gedichten en Psalmen
    • Cursus Bijbels Grieks
    • Aramees in Jeremia 10:11
    • Openbaring 13
    • Vertaling Jesaja 63:1-6
    • Edom in Jesaja 34 en 63
    • Wie schreef Genesis ?
    • De betekenis van de men in Jesaja 35:1a
    • Geduld volgens Jakobus
    • Lopend vuur
    • Retoriek in 1 Korinthe 15
    • Het misoffer en Maleachi 1:11
    • De instructies in 1 Timotheus 4 nader bekeken
    • Het eenmalige offer
    • Keizer Augustus
    • De verwoesting van Jeruzalem
    • De tweevoudige gebiedende wijs in het Nieuwe Testament
    • Een afgesneden zaak
    • Schepping in Genesis 1
    • Schepping in Genesis 2 vers 4 b en verder
    • De val in Genesis 3
    • Meditatieve momenten
    • Het Hooglied is meer dan een liefdeslied
    • De oerrol van Jeremia
    • Schriftoverdenking
    • Cursus Hebreeuws
    • Cursus Hebreeuws vervolg
    • Wat staat er in het Hebreeuws en in het Grieks??
    • Joodse gebeden en liederen
    • Openbaring 7,8,9
    • Openbaring 15 en 16
    • Zijn de brieven aan Timotheus van Paulus?
    • jongeling te Nain
    • Het paradijs
    • Tekst en uitleg
    • Een bewogen prediker
    • Gezanten namens Christus
    • Het tweevoudige doel van de doop
    • De dode zeerollen
    • Het genadeverbond in de Schrift
    • De evolutie van de Bijbel
    • De 'theios aner' en Jezus
    • Esther en de Reformatie
    • De plaats en de betekenis van het boek Ruth
    • Zie Mijn Knecht
    • Jesaja 53
    • 'Ere zij God' nader bekeken
    • Gods woord houdt stand
    • Laat ons overvaren
    • 666
    • Simson
    • Bart Kamphuis
    • Jesaja 7:14
    • De auteurs van Jesaja
    • Psalm 137
    • De geloofstaal van Jona
    • Job de lijdende rechtvaardige
  • Boek
    • Crisis de jeugd en middenorthodoxie
    • Psalm tegen donatisten
    • Verklaring NGK
    • Postmodernisme en de Bijbel
    • Hanzesteden en de Moderne Devotie
    • Verhaal en feit in Bijbelse tijd?/Hans de Wolf
    • Mij ontbreekt niets// Jan pool
    • In dichten is mijn hart// Nicolaas Beets
    • Wie is de mens? Kees Fieggen
    • Schepping en val Dietrich Bonhoeffer
    • Vleugelkracht
    • Echo's van het goede Nieuws
    • In Christus gedoopt
    • Ontkent Van Vlastuin tweeërlei kinderen van het verbond
    • De Knecht Studies rondom Deutero-Jesaja
    • Justus Vermeer
    • Ethisch hervormd Johannes de Groot
    • De verborgen juwelen
    • De ijzingwekkende vlucht naar Kimara
    • Nicea volgens Jaap Noordam
    • Paulus en Philo's reactie op welsprekendheid
    • Jood De vergeten geschiedenis van een beladen woord
    • Nederlandse Lutheranen en hun omgang met de Augsburgse ConfessieNieuwe pagina
    • De Bijbel als biografie van God en mensen
    • Volwassendoop kinderdoop herdoop
    • De middenorthodoxie
    • Robert Boyle
    • Christelijke wetenschappers
    • Op ontdekkingstocht door het Nieuwe Testament
    • De hemel te rijk
    • Ontwakend Jodendom
    • Theologie en hermeneutiek
    • Tasten naar God
    • De apotheek in de getto
    • Baas in eigen boek?
    • Pal voor Gods heilige schepping
    • De laatste lente van de dinosauriërs
    • Overal is God
    • Chanoeka
    • Wetenschappers zijn arrogant
    • Dialoog, dans en duel Preken voor tijdgenoten
    • De dienaar van JHWH
    • Hebreeuws leer je zo
    • Hoe zit het met de ouderdom van de aarde?
    • Zo Zoon, zo Vader
    • Jeremia, profeet van oordeel en hoop
    • 50 misverstanden over de Bijbel
    • Israel een wereld apart
    • Storm over de wereld
    • Heel verschillend en toch één
    • Er klopt niks van Onthutsende onthullingen over de evolutietheorie
    • Traag tot toorn
    • De omkeer van God in het Oude Testament
    • Heilig is zijn naam
    • Donatisten
    • Vergeving en herstel (Anselmus)
    • Evolutie Een ei zonder kip
    • Kan de wetenschap alles verklaren?
    • Boven tijd en toeval
    • Zwingli De Labadie Kohlbrugge
    • De doop in de Nederlandse belijdenisgeschriften
    • Erasmus Begrepen uit de geest der renaissance
    • Athanasius De menswording des Woords
    • Ontluikend christendom
    • Ik ben de HEERE, Uw God, Ebenezer Erskine
    • Boeken over de Psalmen
    • Het verraad der clercken
    • Willem Teellinck Soliloquium
    • Brokkelbrein
    • 1 zo'n mannetje
    • Benne Holwerda herdacht
    • De wereldwijde vloed
    • Een nieuwe geboorte
    • De heruitgave van "Een beschouwing van het verbond der genade"
    • De val van Prometheus
    • De held met duizend gezichten
    • De slag om het hart
    • Het paradijs
    • The Hebrew Bible
    • De doop volgens ds G Boer
    • De zekerheid van het heil
    • Luther voor leken
    • Midden in het leven
    • Adam waar ben jij?
    • Calvijn en zijn uitleg van de Psalmen
    • Kerstens visie op Boston
    • Bemind Henri Nouwen in gesprek
    • Het Hooglied van Salomo
    • Verhaal en feit in de Bijbelse tijd
    • De tijdgeest verstaan
    • Als vrouwen het woord doen
    • Luther on Jews and Judaism
    • Dominicanen in meervoudig perspectief
    • Jesus and the eyewitnesses The Gospels as Eyewitness Testimony
    • Boeken over Jesaja
    • Calvijns klassieke opleiding
    • Academische herdenkingen
    • Dr. C Steenblok
    • Boeken in het kort
    • Kersten in kleur
    • Kersten en het genadeverbond
    • Boston en het genadeverbond
    • Bullinger en het genadeverbond
    • Laurus Boone
    • Eerherstel voor Boone
    • Leeslint doopbelofte
    • Leeslint kinderdoop
    • Dr. J.G. Woelderink Verbond en bevinding
    • Reformatie toen en nu
    • Reformatie vandaag
    • Om het behoud
    • Thomas Boston
    • Separatisme en wereldgelijkvormigheid
    • Wetenschap of vooroordeel?
    • Jeruzalem en Athene
    • Gereformeerde scholastiek
    • Théodore de Bèze
    • De jonge Luther
    • Luther, een sympathieke potentaat.
    • En alzo zal geheel Israel gered worden'
    • Liefde voor Israel
    • Verwacht u Hem?
    • Voetius en de sabbat
    • Het rechtvaardigend geloof
    • Letterknechten
    • Israel in het geding
    • Comrie en het ABC van het geloof
    • Het Oude Testament
    • Het hart van Torah
    • Algemene genade
    • Herman Dooyeweerd
    • De reformatie der prediking
    • De gemeene gratie
    • De grote ontsporing
    • Athanasius als bestrijder der Arianen
    • De reformatie van koning Josia
    • Melanchtons humanisme
    • Melanchton en de oude kerkvaders
    • De Verlichting als kraamkamer
    • Was de Reformatie een vergissing?
    • Luther in het oordeel van Sorbonne
    • Katharina von Bora
    • Het merk Luther
    • De Bijbel als boek van schoonheid
    • Leeslint de dochter van Jefta
    • De Nadere Refomatie van het gezin
    • C.S Lewis De zeebries der eeuwen
    • Mozes en Hammurabi
    • Leeslint de grondtekst
    • Leeslint scriptie schrijven
    • Leeslint de hereniging van 1892
    • Leeslint divers
    • Leeslint vader en zoon
    • Leeslint schepping en evolutie
    • Leeslint Bijbelse sleutelwoorden
  • Politiek
    • Poetins tsaristische droom
    • Rene Girard
    • De Balkan is geen oorlog waard // Raspoetin
    • Wat vrijheid van ons vraagt
    • Mohammed, de islam, de Koran en de Bijbel
    • Escape from freedom// Erich Fromm
    • De kortste geschiedenis van het oude Rome
    • Absolute democratie
    • Hoe Amsterdam een wereldstad werd
    • Continent van kwaliteit/ Paul Schenderling
    • Waardenloze politiek
    • De puinhopen van 8 jaar paars
    • Het grote niets Waarom we teveel vertrouwen hebben in wetenschap
    • Oekraïne Een oorlogsgeschiedenis
    • Over de vooruitgang van de menselijke geest
    • De rafelranden van Europa
    • De wisselwachter// Geert Mak
    • Hoe migratie echt werkt
    • De graanrepubliek
    • Sesam ecologie de mens en zijn milieu
    • Opkomst Meritocratie
    • de PvdA en de neoliberale revolutie van de jaren negentig
    • Diplomademocratie
    • De aanval op het Westen
    • De moderne economie als juggernaut
    • De economie van goed en kwaad
    • Wealth of nations
    • De vrije markt bestaat niet
    • Wat kunnen wij leren van economen die bijna niemand meer leest
    • Wachten op het westen
    • Over arbeid Simone Weil
    • Ben je wel een gezonde baas
    • Islamisme en Islam
    • Klimaatverandering als klassenoorlog
    • Een jager in het woud // Maarten Doorman
    • Generatie angststoornis //Jonathan Haidt
    • België 2000 jaar geschiedenis
    • Ruis
    • Het ijzeren veulen
    • Hoe Parijs de revolutie maakte en de revolutie Parijs
    • De troost van gebrekkig strafrecht
    • Links vs rechts
    • Angst voor vrijheid E Fromm
    • In wat voor een wereld zullen we leven
    • Over het sabbatsjaar en jubeljaar
    • Een biografie van Parijs
    • De Tawl Hoe de Nederlandse taal (bijna) Amerika veroverde
    • Vertroostingen Dirk de Wachter
    • Het verlaten individu Esther van Fenema
    • Gaza Een geschiedenis van kolonisatie
    • Oratie van Bas van Bavel
    • De gezagscrisis Ad Verbrugge
    • Laat de aarde juichen
    • De 7 uitdagingen in het onderwijs aan hoogbegaafden
    • Werelddenkers
    • Marketing in de nieuwe economie
    • De onzichtbare hand Bas van Bavel
    • Een nieuwe structuurverandering van het publieke domein
    • Vita contemplativa
    • Het is oké om kwaad te zijn op het kapitalisme
    • Het communistisch manifest
    • De ongelijkheidsmachine
    • Minder is meer
    • De perfecte storm
    • Thora en Stoa
    • Observaties over Europa
    • Niet alles is te koop
    • De asielloterij
    • Tijd geest Een perspectief op mens en tijd
    • De Tovenaar en de Profeet
    • Wokeland Coen de Jong
    • Geuzen en glippers
    • Weimarrepubliek
    • Geuzen aan de macht
    • Geuzen in de lage landen
    • Hoop voor de aarde
    • Ruw ontwaken uit de neoliberale droom
    • Huntingto versus Fukuyama
    • De schijn-elite van valse munters
    • Ode aan het klootjesvolk
    • Op de bank
    • Socratisch motiveren
    • Gevaren van de moderne kapitalistische wereld
    • Luther over de koopman en dewoeker
    • Een land van kleine buffers
    • Democratie en autocratie
    • J.J. Buskes Het nationaalsocialisme
    • De draagbare Ter Braaak
    • Een ongemakkelijke waarheid
    • Dames voor Darwin
    • Prinses Irene en prins Carlos Hugo
    • Microfobie De cult van het kolossale
    • Strijdvaardig leven. In het spoor van Socrates, Seneca en Samoerai
    • De onmisbaren
    • Zetelroof Geerten Waling
    • Framing
    • Bore out
    • Kemal Mustafa
    • Politiek bij een geopende Bijbel
    • Eigen volk eerst
    • Edmund Burke
    • Oikofobie Thierry Baudet
    • Baudet en het kabinet
    • Keynes en de staatskas
    • Marx: zijn geboorteplaats en zijn leven
    • Standbeeld voor Marx
    • Marx' materialisme
    • Opium van het volk
    • Vervreemding
    • Ottho Gerhard Heldring
    • Pieter Jelles Troelstra
    • Het doopformulier besproken
    • Niet bij brood alleen
  • Dordt 400
    • De mand van de Geest
    • Van doopvont naar avondmaalstafel
    • Dordt: een opmerkelijke theodicee
    • Vicentius en de kerkelijke eenheid
    • Vicentius
    • De synode van Emden 1571
    • Leerregels les 1
    • Samenvatting Les 1
    • Leerregels les 2
    • Samenvatting les 2
    • Leerregels les 3
    • Wat maar vooral ook hoe
    • Leerregels les 4
    • Leerregels les 5
    • Leerregels les 6
    • Beelden van synode en land
    • Beeld van een vis in sterk stromend water
    • Theologische uitdrukkingen
    • De plaats van de leerregels
    • Les opzet eerste ochtend
    • Historische context
    • Waarom de Synode
    • Waarom Dordrecht
    • Waarom Bogerman
    • Synodeleden
    • Johannes Drusius de voorbereider van de Statenvertaling
    • De Statenvertaling
    • Johannes Maccovius
    • Kloosterkerk Den Haag
    • Kerend tij in Utrecht
    • Algenoegzaam
    • De welmenende roeping in de Dordtse leeregels
    • Pastoraal
    • Zondag 20
    • Het doopformulier uitgelegd
    • Dordt in diskrediet
    • Van Dordt naar Ulrum
    • Beza en de verkiezing
    • De verschillen na de Synode
    • Cornelis Hoen
    • Jacobus Trigland
    • De (theo)logische visie tijdens en na Dordt
    • Wordt heel de wereld zalig?
    • Rechtvaardigmaking van eeuwigheid
    • Bavianen en slijkgeuzen
    • Dubbele predestinatie
    • Augustinus' uitleg van Romeinen 9
    • Luther en de verkiezing
    • De aard van het geloof
    • Natuurlijk licht
    • Catechese
    • Artikel 8 dominees
    • Luther en artikel 8
    • Willem Teellinck en zijn avondmaalsvisie
    • komt nog
    • Komt nog
    • Sciëntisme
    • Heilszekerheid
    • Mohammed, de islam, de Koran en de Bijbel
    • Nieuwe pagina
Afbeelding
  • ​​Samenvatting

  • ​Het Romeinse Rijk is onmiskenbaar een van de invloedrijkste beschavingen uit de geschiedenis. Het kende een bloeitijd van maar liefst 500 jaar en besloeg een oppervlak van ruim vijfentwintig moderne landen, van Saoedi-Arabië tot Oekraïne en Engeland. Politiek, wetten, filosofie en architectuur zoals we die nu kennen vonden er hun oorsprong, evenals onze Romeinse cijfers, de kalender, aquaducten en beton. Samen met de Grieken legden de Romeinen de basis voor de westerse beschaving.


Historicus Ross King neemt je mee van de stichtingsmythes van de stad tot de neergang van het rijk. Hij laat je kennismaken met de keizers en krijgers, de gekken en opstandelingen, de kunstenaars en gladiatoren die verantwoordelijk waren voor de opkomst, de heerschappij – en uiteindelijk de ondergang van het Romeinse Rijk.


​

​

Het oude Rome leeft slechts nog voort in de herinnering 

Kort maar krachtig  
Ross King is het gelukt om de kortste geschiedenis te schrijven over het oude Rome. Het boek is leesbaar geschreven. Ook al ontkom je er niet aan dat ook bij de kortste geschiedenis er toch nog veel namen en gebeurtenissen de revue passeren. Maar ondanks zijn beknoptheid geeft Ross King de lezer genoeg stof tot nadenken mee. Hij bespreekt namelijk de bronnen kritisch en maakt steeds afwegingen. Interessant is bijvoorbeeld het gedeelte over keizer Nero. Hij liet veel christenen ombrengen maar was dit omdat hij hen de brand van Rome in de schoenen wilde schuiven zoals de geschiedschrijver Tacitus beweerde of was die vervolging om andere redenen? De geschiedschrijver Suetonius bijvoorbeeld vermeldt wel de christenvervolging onder Nero maar niet dat dit is naar aanleiding van de brand van Rome, merkt Ross King op. 

Is Babylon Rome? 
Nog een nadenkertje. Onder Nero zouden er volgens de traditie twee bekende martelaren zijn geweest: Paulus en Petrus. Ross King zet er vraagtekens bij of die verhalen echt kloppen. Volgens sommige historici is er geen bewijs dat Petrus ooit een voet zette in Rome. Petrus zou in het oude Rome zijn geweest, zo  meent men op grond van 1 Petrus 5,13 waar hij schrijft dat hij in Babylon is. Maar dit kan niet gaan om het oude Babel want dat lag al eeuwen in puin. Daarom wordt aan Rome gedacht. 
Overigens wordt in het Bijbelboek Openbaring de stad Babylon beschreven als een stad gelegen op zeven bergen (Openbaring 17,9). Rome lag op zeven heuvelen en dat was alom bekend. Kortom werd en bewust verhuld gesproken over Rome door Babylon te gebruiken om geen slapende honden wakker te maken zodat de christenen nog meer verdacht en vervolgd werden? Dus uit 1 Petrus 5,13 zou je kunnen opmaken dat Petrus in Rome was. 

“Hier blijkt het verstand dat wijsheid heeft. De zeven koppen zijn zeven bergen, waarop de vrouw zit.” (Openbaring 17:9)

De stad op zeven bergen heeft een zéér  bloedig verleden
Ross King beschrijft ook de ontstaansmythe van de stad op zeven heuvelen. Het verhaal van de wolfskinderen,  Remus en Romulus en later de roof van de Sabbijnse maagden. De archeologie laat een ander ontstaan zien van Rome, zo merkt Ross King op. Toch vertelt deze mythe  mijns inziens stiekem wel de roerige geschiedenis van het oude Rome. Romulus doodde zijn broer Remus en dat past goed in de geschiedenis van het oude Rome. De stad is gebouwd op veel bloedvergieten van de volken rondom het oude Rome en veelal ook zelfs van bloedverwanten (diverse burgeroorlogen).


Het oude Rome kende verschillende burgeroorlogen, vooral tijdens de late republiek. De bekendste zijn de Burgeroorlog  tussen Sulla en Marius (88 v.Chr. 87 v.Chr.) en de Burgeroorlog tussen Caesar  en  Pompeius (49 v.Chr.-45 v.Chr.)        Deze oorlogen werden gekenmerkt door politieke conflicten en machtsstrijden tussen het volk (plebs) en de patriciërs, die leidden tot grote veranderingen in de Romeinse samenleving en politiek (bron: Wikipedia) 

Een Pyrrhusoverwinning 
Oorlogen waren er met onder andere de Grieken en de Feniciërs. Die laatste zaten op Sicilië. Door de expansie van Rome kwamen ze in elkaars vaarwater. Er waren om die reden 3 Punische oorlogen. Hannibal is de meest bekende aanvoerder van de Feniciërs. Hij kwam met zijn olifanten over de bergen heen. Over het water durfden de Feniciërs het niet langer omdat Rome inmiddels ook een vloot had. Ze hadden een Fenicisch schip weten te bemachtigen en dit 1000 keer nagebouwd. Uiteindelijk wist Rome de Punische oorlogen te winnen. Ook de Grieken kregen het lastig. Zo wist Pyrrhus net aan te winnen van de romeinen maar hij zei wel: nog zo'n overwinning er we zijn er niet meer. Van zijn machtige leger waren nog maar weinig soldaten over. Hier komt de naam Pyrrhusoverwinning vandaan.  

Tarquinius Superbus 
Het roerige verleden tekent zich in de Etrusken koningen. De laatste koning was Tarquinius Superbus. Zijn zoon verkrachte de deugdzame vrouw Lucretia. Dit was de druppel die de emmer deed overlopen. De bevolking kwam in opstand en verjoeg Tarquinius.  Rome had nu geen koning meer en werd een republiek.
Onder de republiek waren er de consuls die een zekere macht hadden maar die werden wel in het gareel gehouden door de senaat. Ross King beschrijft de opkomst van machtige generaals onder het kopje 'Gewelddadige mannen'. Zij zorgden voor de neergang van de republiek.

Gewelddadige mannen 
Sulla was er zo eentje. Later een man als Pompeius die als generaal aan de oostkant het rijk uitbreidde (veroverde Jeruzalem) en de macht naar zich toetrok. Maar vooral ook Julius Caesar die aan de westkant Gallië zijn triomfen haalde. Het was  Farao Ptolemaeus die meende Caesar een dienst te bewijzen door Pompeius om te brengen maar dit vond Caesar geen goed idee. Pompeius was namelijk met zijn dochter getrouwd geweest. Caesar liet Ptolemaeus ombrengen maar diens zus Cleopatra wist de dynastie te redden door zich te laten naakt te laten wikkelen in een kleed. Dit kleed rolden ze voor Caesar en zo ontstond hun relatie...
​Caesar werd in de senaat gedood vanwege zijn ambities en het vernederen van de senaat. Later volgde zijn stiefzoon Octavianus hem op. Ook dit ging niet zonder slag of stoot. Octavianus nam de naam Augustus (Verhevene) aan. Onder hem kwam er het zogenaamde pax Romana, de romeinse vrede. Augustus was een tactisch bestuurder die de senaat in ere hield. Hij noemde zich geen koning wat daar hadden de romeinen een slechte ervaring mee (bijv. Tarquinius Superbus). 

De val van het 'eeuwige' Rome 
Ross King beschrijft de keizers die Augustus opvolgden tot aan de val van Rome. Er waren ook zeer slechte keizers bij maar de vraag is van uit welk perspectief een keizer slecht is. Bijv. omdat hij christenen wreed vervolgden of om allerlei andere redenen?  Diverse volkeren zoals de vandalen en de hunnen (onder Attila) verwoestten Rome. Einde oefening zou je zeggen en ook de dichters zoals Vergilius die spraken van het eeuwige Rome (Roma aeterna) zaten er toch flink naast, zou je zeggen. Ross King komt nog met een schrale troost. Rome leeft nog voort in de literatuur en in de herinnering. Nog steeds wordt deze klassieke taal en literaire werken van Romeinse schrijvers bestudeerd. De kerkvader Augustinus echter schreef naar aanleiding van de val van Rome een boek 'De stad van God' (De Civitate Dei). Hij stelde dat niet Rome eeuwig is. Elke stad op aarde vergaat. Eeuwig is de stad van God zoals die bezongen wordt in Psalm 87. Die stad leeft niet voort in de herinnering maar in de werkelijkheid. Over die stad worden zeer heerlijke dingen gesproken... 

Ross King heeft een mooi boek geschreven over het oude Rome. Wie meer wil weten over deze oude stad kan niet om dit bondige boek heen. Ross King die ook romanschrijver is, is namelijk een boeiende verteller. 

Het boek is bestelbaar bij:

De kortste geschiedenis van het oude Rome - Ross King - De Bezige Bij

Powered by Create your own unique website with customizable templates.