Leeslint Openbaring
Dit leeslint gaat over het boek Openbaring. In dit leeslint verwerk ik boeken die ik gelezen heb over Openbaring en wat mij aansprak in die boeken. Sommige boeken gaan slechts deels in op Openbaring.
Het vreemdste bijbelboek
Visoenen voorspellingen en politiek in Openbaring// Elaine Pagels
Pagels ziet dit Bijbelboek als een reactie op Paulus en het Romeinse rijk. Paulus zou de deur voor het heidendom teveel hebben opgedaan. Dit boek zou daar een reactie op zijn. De schrijver zou niet Johannes de apostel zijn zoals de klassieke opvatting is. De schrijver zou meer Joods zijn. Uitgangspunt is Openbaring 2:9 "Ik ken uw werken, verdrukking en armoede – u bent echter rijk – en Ik ken de lastering van hen die zeggen dat zij Joden zijn, maar het niet zijn; (zij zijn namelijk een synagoge van de satan)". Hier zou de schrijver ingaan tegen Paulus die zegt dat zijn volgelingen als ze in Jezus geloven de echte Joden zijn en dus zich niet zouden hoeven te houden aan de Joodse gewoonte. Pagels meent dat Lukas in Handelingen 15 het echte conflict in tijdens het apostelconvent verdoezelt. Paulus krijgt daar een go om naar de heidenen te gaan... maar dat is een verdoezeling volgens Pagels.
Dit maakt Openbaring tot een vreemd boek. Maar zo vreemd is het nu ook weer niet. Doelt Paulus op iets anders als hij zegt in Romeinen 2:28-29: "Want niet híj is Jood die het in het openbaar is, en niet dát is besnijdenis die in het openbaar in het vlees plaatsvindt, maar híj is Jood die het in het verborgene is, en dát is besnijdenis, die van het hart is, naar de geest, niet naar de letter. Zijn lof is niet uit mensen maar uit God"? De naam Jood betekent lover van God. Dat is volgens Paulus geen uitwendige belijdenis maar een belijdenis van het hart. Daar doelt Openbaring 2,9 ook op.
Pagels heeft wel een goed punt als zij stelt dat Openbaring vooral ingaat tegen het machtige Romeinse imperium, Rome. Daar hebben de christenen erg mee te worstelen. Toch gaat ze wel ver. In Openbaring 8:8 staat "En de tweede engel blies op de bazuin, en er werd iets als een grote berg, die van vuur brandde, in de zee geworpen. En het derde deel van de zee werd bloed". Het zou hier gaan om de uitbarsting van de Vesuvius in het jaar 79 na Chr. maar dat is plaatselijk. Openbaring doelt meer op rampen van kosmologische omvang.
Doordat in de 2e eeuw Montanus, die leefde in het gebied van Klein Azië waar Johannes ooit apostel was in Efeze, zich beriep op Openbaring en nogal dweepte met de Parakleet (uit het evangelie van Johannes) alsof hij zelf de Parakleet was, meenden kerkvaders dan Openbaring niet canoniek was en er niet bij hoorde.
De apologeet Justinus Martyr beriep zich wel op Openbaring en zag Rome en diens keizer als het Beest dat de christenen vervolgde. Hij schreef zelfs een brief aan de keizer om daar mee op te houden. Hij zei dat het niet slecht was voor de christenen als zij vervolgd werden want God steunde hen maar wel voor de keizers zelf wan die zouden daardoor voor eeuwig geworpen worden in de poel van het vuur...
Evenzo schreef Irenaeus. Die stelde dat de schrijver Johannes de zoon van Zebedeus was. Pagels ontkent dit. Maar Irenaeus had dit weer van zijn leermeester Polycarpus en Polycarpus kende Johannes nog persoonlijk. Hij was namelijk een apostolische vader. Irenaeus zag het Romeinse rijk als het beest. Hij zag 666 als Lateinos (Griekse getalwaarde) dus Rome. Sommigen zagen Nero als het beest.
Oog in oog met de Romeinse vervolger zagen martelaren Babylon als Rome. Zij werden geïnspireerd door Openbaring om te volharden tegen het geweld omdat zij streden aan Gods kant en aan de zijde van het Lam dat ook door Rome was gedood aan het kruis.. Voorbeelden zijn Perpetua en jonge Felicitas die omkwamen in de arena in Carthago. Perpetua liet zich inspireren door Openbaring.
Het is Athanasius geweest die er voor zorgde dat Openbaring in de canon werd opgenomen. In zijn paasbrief in 367 stond dit boek in de lijst boeken die hij voor canoniek hield. Inmiddels waren er na de bekering van keizer Constantijn christelijke keizers dus was Babylon niet langer Rome. Athanasius zag vooral de ketters als Babylon en met name de Arianen.
De geschiedenis van het heil // Jonathan Edwards
In dit boek laat Edwards zien dat God steeds zijn heil toont aan zijn volk. Dat begint bij Adam... In Christus toont God zijn volkomen heil. Dat heil gaat naar de volken. De christenen krijgen te maken met vervolging door de Romeinse keizers. Maar dan komt er vrede onder keizer Constantijn in de 4de eeuw een bloeit het christendom op. Het machtige Rome heeft een knieval gemaakt voor het christendom. Maar dan komt er een Roomse kerk met bijgeloof en de leer van de genade komt onder vuur te liggen. De Reformatie komt en veel christenen die met de Roomse kerk breken worden vervolgd en komen op de brandstapel terecht. Rome heeft zich dus weer als antichristelijke macht hersteld. Dit lezen we volgens Edwards in Openbaring 13:3: "En ik zag een van zijn koppen als dodelijk gewond, maar zijn dodelijke wond werd genezen. En de hele aarde ging het beest met verwondering achterna". Deze visie komen we ook tegen in de Redelijke Godsdienst van Wilhelmus A Brakel in het slot van zijn tweede boek als hij schrijft over Openbaring.
De zangers aan de glazen zee:
de overwinnaars over 666 // professor Gerard Wisse 1928
Professor Wisse verbindt in deze tijdrede de zangers aan de glazen zee met het getal 666. Wisse ziet het getal 666 als net geen 7. Gods oordelen in Openbaring zijn volkomen. Ze zijn driemaal 7: zeven bazuinen. zeven engelen en zeven schalen met Gods toorn. De duivel en het beest komen niet verder dan 666 (Openbaring 13,18). Dat is het getal van de mens die op de 6de dag werd geschapen. Na de val mist de gevallen mens, die een prooi is van satan de ware rust, de sabbat (Augustinus zei in de belijdenissen: Onrustig is ons hart totdat het rust vindt in U). God kon destijds wel van zijn werken rusten maar de satan en zijn volgers hebben geen rust (Openbaring 14, 11 en zij die het beest volgen en aanbidden, hebben dag en nacht geen rust (sabbat).
De zangers zingen een nieuw lied (Openbaring 14,3). Zij hebben de rust gevonden in het Lam en zij zijn gewassen in zijn bloed. Ze hebben geleerd dat al hun werken niet meer zijn dan 666, onvolkomen en onvolmaakt. Zelfs hun beste werken zijn niet meer dan 666 en zo zijn ze 7de dag mensen geworden die de rust hebben gevonden in Jezus hun Heiland. Zij zijn de zangers aan de glazen zee en zij zijn de overwinnaars van 666 dankzij Christus. In Hem zijn de meer dan overwinnaars.... Zij weten waarvan zij verlost zijn (van de duivel, de gevallen wereld en hun eigen hart) en vooral ook door Wie (het Lam, Jezus) zij verlost zijn...
Openbaring 15:2-3: En ik zag iets als een glazen zee, met vuur gemengd. En de overwinnaars van het beest, van zijn beeld, van zijn merkteken en van het getal van zijn naam stonden bij de glazen zee, met de citers van God.
En zij zongen het lied van Mozes, de dienstknecht van God, en het lied van het Lam, met de woorden: Groot en wonderbaarlijk zijn Uw werken, Heere, almachtige God; rechtvaardig en waarachtig zijn Uw wegen, Koning van de heiligen!
666 HET GETAL EENS MENSCHEN//D. A. VAN DEN BOSCH
Dirk Arie van den Bosch was een populaire hervormde predikant te Den Haag. Zijn preken trokken duizenden mensen. In november 1940 verscheen een boek van zijn hand "666, Het getal eens menschen".
Zijn uitspraken en boek leidden er uiteindelijk toe dat hij op 11 december 1940 door de Duitsers werd gearresteerd. Hoewel de bezetter niet hard kon maken dat hij de wet zou hebben overtreden, zagen zij het gevaar in van zijn invloed.
Hij kwam in het kamp Amersfoort. Hier bleek hij een grote morele steun te zijn voor de gevangenen. Hij hield er kerkdiensten en gaf Bijbelles. Door de slechte leefomstandigheden overleed hij uiteindelijk op 20 maart 1942. (Bron: Wikipedia).
Ds. Van den Bosch stelde in dit boek dat 666 niet slaat op Hitler, op Nero of op Lateinos (Rome).Hij vond dat speculatief. Op dit soort namen kwam met doordat Griekse en Hebreeuwse letters ook getallen kunnen voorstellen. Met allerlei gegoochel probeert men zo concrete namen op het spoor te krijgen.
Van den Bosch zag het getal 666 als een getal van de mens. De mens is geen God en komt niet tot het getal 7, het getal van de volmaaktheid en de rust. Op de 7de dag rustte God van zijn werken. Satan gebuikt steeds nieuwe mensen om de gelovigen te vervolgen.
Van den Bosch vreesde ook dat er meer belangstelling blijft bestaan voor het mysterieuze beest dan voor het Lam. Dat Lam is noodzakelijk want het neemt de zonde van de wereld weg.
In heel de Schrift zien we iets van de beestachtigheid van satan bijvoorbeeld farao in Egypte. Met de komst van Christus is deze strijd tot een hoogtepunt gekomen. De duivel is volgens Luther 'de aap' van God. Hij aapt God na. God geeft profetie de satan waarzeggerij. God geeft wonderen de satan toverij. God geeft geloof de satan bijgeloof. Waar de Heilige Geest in alle waarheid leidt, leidt de geest van satan de mens in alle leugen.
Zij die het beeld van het beest niet willen aanbidden leefden( leven) in allerlei tijden. Ten tijde van Johannes waren dat de christenen die niet wilden buigen voor het beeld van de Romeinse keizer. Later gebeurde dit in andere landen waar de staat aanbeden diende te worden.
Het beest trekt steeds door de geschiedenis heen en vervolgt de ware gelovigen. Het is flexibel en trekt er steeds op uit om te vervolgen. Het beest vraagt om een knieval, om aanbidding maar die aanbidding is volgens Openbaring alleen Het Lam waard.
Van den Bosch eindigt met het hoofdstuk 'Het lam overwint'. Want Openbaring is een troostboek. Christus is Victor en zijn victoria is zeker. Hij is het lijdende en overwinnende Lam. Hij is namelijk ook de Leeuw uit de stam van Juda (Openbaring 5,5). Als de Leeuw uit Juda zal Hij overwinnen en zal Hij al diegenen die hun kleren hebben wit gewassen in het bloed van het Lam een plaats geven in het nieuwe Jeruzalem dat neerdaalt uit de hemel. Het rijk van satan komt op uit de (volkeren) zee. Maar die (volkeren) zee zal er dan niet meer zijn.
666 in Openbaring 13,18
Er staat niet 666, maar zeshonderdzesenzestig. In het Grieks zijn dat niet drie zessen. Ik vraag me af of de ‘net geen 7-theorie- dan wel opgaat?
Dank voor je zeer goede opmerking. Dat geeft volgens deze theorie steeds de pogingen aan die steeds niet reiken tot de 7: 100 x 6 10 x 6 1 x 6
Ik vind deze theorie wel de beste omdat het opkomt vanuit de getallensymboliek die de Bijbel rijk is. Het achtervoegsel 'het is een getal van de mens' ziet ook op de schepping van de mens op de 6de dag. De mens reikt niet verder dan 6. God komt wel bij 7 bij de rust. Allen die het beest volgen hebben geen rust. volgens Openbaring 14,11 Ook dat is een indicatie dat 6 net geen 7 is. Net geen rust. Zij die het beest volgen en aanbidden hebben dus geen rust geen sabbat maar de ware gelovigen zullen rusten van hun werken (Openbaring 14:13 En ik hoorde een stem uit de hemel tegen mij zeggen: Schrijf: Zalig zijn de doden die in de Heere sterven, van nu aan. Ja, zegt de Geest, opdat zij rusten van hun inspanningen, en hun werken volgen met hen)
NB: Openbaring 14, 11 (geen rust volgers beeld 14,13 (wel rust volgers Lam) komt na Openbaring 13,18. zeshonderd zes en zestig. Geen rust 6 en wel rust 7
Deze theorie pint niet vast op 1 persoon in 1 tijd maar laat zien dat satan steeds weer pogingen onderneemt door heel de kerkgeschiedenis heen. Dat maakt het boek troostvol en leesbaar voor alle tijden...
Dit leeslint gaat over het boek Openbaring. In dit leeslint verwerk ik boeken die ik gelezen heb over Openbaring en wat mij aansprak in die boeken. Sommige boeken gaan slechts deels in op Openbaring.
Het vreemdste bijbelboek
Visoenen voorspellingen en politiek in Openbaring// Elaine Pagels
Pagels ziet dit Bijbelboek als een reactie op Paulus en het Romeinse rijk. Paulus zou de deur voor het heidendom teveel hebben opgedaan. Dit boek zou daar een reactie op zijn. De schrijver zou niet Johannes de apostel zijn zoals de klassieke opvatting is. De schrijver zou meer Joods zijn. Uitgangspunt is Openbaring 2:9 "Ik ken uw werken, verdrukking en armoede – u bent echter rijk – en Ik ken de lastering van hen die zeggen dat zij Joden zijn, maar het niet zijn; (zij zijn namelijk een synagoge van de satan)". Hier zou de schrijver ingaan tegen Paulus die zegt dat zijn volgelingen als ze in Jezus geloven de echte Joden zijn en dus zich niet zouden hoeven te houden aan de Joodse gewoonte. Pagels meent dat Lukas in Handelingen 15 het echte conflict in tijdens het apostelconvent verdoezelt. Paulus krijgt daar een go om naar de heidenen te gaan... maar dat is een verdoezeling volgens Pagels.
Dit maakt Openbaring tot een vreemd boek. Maar zo vreemd is het nu ook weer niet. Doelt Paulus op iets anders als hij zegt in Romeinen 2:28-29: "Want niet híj is Jood die het in het openbaar is, en niet dát is besnijdenis die in het openbaar in het vlees plaatsvindt, maar híj is Jood die het in het verborgene is, en dát is besnijdenis, die van het hart is, naar de geest, niet naar de letter. Zijn lof is niet uit mensen maar uit God"? De naam Jood betekent lover van God. Dat is volgens Paulus geen uitwendige belijdenis maar een belijdenis van het hart. Daar doelt Openbaring 2,9 ook op.
Pagels heeft wel een goed punt als zij stelt dat Openbaring vooral ingaat tegen het machtige Romeinse imperium, Rome. Daar hebben de christenen erg mee te worstelen. Toch gaat ze wel ver. In Openbaring 8:8 staat "En de tweede engel blies op de bazuin, en er werd iets als een grote berg, die van vuur brandde, in de zee geworpen. En het derde deel van de zee werd bloed". Het zou hier gaan om de uitbarsting van de Vesuvius in het jaar 79 na Chr. maar dat is plaatselijk. Openbaring doelt meer op rampen van kosmologische omvang.
Doordat in de 2e eeuw Montanus, die leefde in het gebied van Klein Azië waar Johannes ooit apostel was in Efeze, zich beriep op Openbaring en nogal dweepte met de Parakleet (uit het evangelie van Johannes) alsof hij zelf de Parakleet was, meenden kerkvaders dan Openbaring niet canoniek was en er niet bij hoorde.
De apologeet Justinus Martyr beriep zich wel op Openbaring en zag Rome en diens keizer als het Beest dat de christenen vervolgde. Hij schreef zelfs een brief aan de keizer om daar mee op te houden. Hij zei dat het niet slecht was voor de christenen als zij vervolgd werden want God steunde hen maar wel voor de keizers zelf wan die zouden daardoor voor eeuwig geworpen worden in de poel van het vuur...
Evenzo schreef Irenaeus. Die stelde dat de schrijver Johannes de zoon van Zebedeus was. Pagels ontkent dit. Maar Irenaeus had dit weer van zijn leermeester Polycarpus en Polycarpus kende Johannes nog persoonlijk. Hij was namelijk een apostolische vader. Irenaeus zag het Romeinse rijk als het beest. Hij zag 666 als Lateinos (Griekse getalwaarde) dus Rome. Sommigen zagen Nero als het beest.
Oog in oog met de Romeinse vervolger zagen martelaren Babylon als Rome. Zij werden geïnspireerd door Openbaring om te volharden tegen het geweld omdat zij streden aan Gods kant en aan de zijde van het Lam dat ook door Rome was gedood aan het kruis.. Voorbeelden zijn Perpetua en jonge Felicitas die omkwamen in de arena in Carthago. Perpetua liet zich inspireren door Openbaring.
Het is Athanasius geweest die er voor zorgde dat Openbaring in de canon werd opgenomen. In zijn paasbrief in 367 stond dit boek in de lijst boeken die hij voor canoniek hield. Inmiddels waren er na de bekering van keizer Constantijn christelijke keizers dus was Babylon niet langer Rome. Athanasius zag vooral de ketters als Babylon en met name de Arianen.
De geschiedenis van het heil // Jonathan Edwards
In dit boek laat Edwards zien dat God steeds zijn heil toont aan zijn volk. Dat begint bij Adam... In Christus toont God zijn volkomen heil. Dat heil gaat naar de volken. De christenen krijgen te maken met vervolging door de Romeinse keizers. Maar dan komt er vrede onder keizer Constantijn in de 4de eeuw een bloeit het christendom op. Het machtige Rome heeft een knieval gemaakt voor het christendom. Maar dan komt er een Roomse kerk met bijgeloof en de leer van de genade komt onder vuur te liggen. De Reformatie komt en veel christenen die met de Roomse kerk breken worden vervolgd en komen op de brandstapel terecht. Rome heeft zich dus weer als antichristelijke macht hersteld. Dit lezen we volgens Edwards in Openbaring 13:3: "En ik zag een van zijn koppen als dodelijk gewond, maar zijn dodelijke wond werd genezen. En de hele aarde ging het beest met verwondering achterna". Deze visie komen we ook tegen in de Redelijke Godsdienst van Wilhelmus A Brakel in het slot van zijn tweede boek als hij schrijft over Openbaring.
De zangers aan de glazen zee:
de overwinnaars over 666 // professor Gerard Wisse 1928
Professor Wisse verbindt in deze tijdrede de zangers aan de glazen zee met het getal 666. Wisse ziet het getal 666 als net geen 7. Gods oordelen in Openbaring zijn volkomen. Ze zijn driemaal 7: zeven bazuinen. zeven engelen en zeven schalen met Gods toorn. De duivel en het beest komen niet verder dan 666 (Openbaring 13,18). Dat is het getal van de mens die op de 6de dag werd geschapen. Na de val mist de gevallen mens, die een prooi is van satan de ware rust, de sabbat (Augustinus zei in de belijdenissen: Onrustig is ons hart totdat het rust vindt in U). God kon destijds wel van zijn werken rusten maar de satan en zijn volgers hebben geen rust (Openbaring 14, 11 en zij die het beest volgen en aanbidden, hebben dag en nacht geen rust (sabbat).
De zangers zingen een nieuw lied (Openbaring 14,3). Zij hebben de rust gevonden in het Lam en zij zijn gewassen in zijn bloed. Ze hebben geleerd dat al hun werken niet meer zijn dan 666, onvolkomen en onvolmaakt. Zelfs hun beste werken zijn niet meer dan 666 en zo zijn ze 7de dag mensen geworden die de rust hebben gevonden in Jezus hun Heiland. Zij zijn de zangers aan de glazen zee en zij zijn de overwinnaars van 666 dankzij Christus. In Hem zijn de meer dan overwinnaars.... Zij weten waarvan zij verlost zijn (van de duivel, de gevallen wereld en hun eigen hart) en vooral ook door Wie (het Lam, Jezus) zij verlost zijn...
Openbaring 15:2-3: En ik zag iets als een glazen zee, met vuur gemengd. En de overwinnaars van het beest, van zijn beeld, van zijn merkteken en van het getal van zijn naam stonden bij de glazen zee, met de citers van God.
En zij zongen het lied van Mozes, de dienstknecht van God, en het lied van het Lam, met de woorden: Groot en wonderbaarlijk zijn Uw werken, Heere, almachtige God; rechtvaardig en waarachtig zijn Uw wegen, Koning van de heiligen!
666 HET GETAL EENS MENSCHEN//D. A. VAN DEN BOSCH
Dirk Arie van den Bosch was een populaire hervormde predikant te Den Haag. Zijn preken trokken duizenden mensen. In november 1940 verscheen een boek van zijn hand "666, Het getal eens menschen".
Zijn uitspraken en boek leidden er uiteindelijk toe dat hij op 11 december 1940 door de Duitsers werd gearresteerd. Hoewel de bezetter niet hard kon maken dat hij de wet zou hebben overtreden, zagen zij het gevaar in van zijn invloed.
Hij kwam in het kamp Amersfoort. Hier bleek hij een grote morele steun te zijn voor de gevangenen. Hij hield er kerkdiensten en gaf Bijbelles. Door de slechte leefomstandigheden overleed hij uiteindelijk op 20 maart 1942. (Bron: Wikipedia).
Ds. Van den Bosch stelde in dit boek dat 666 niet slaat op Hitler, op Nero of op Lateinos (Rome).Hij vond dat speculatief. Op dit soort namen kwam met doordat Griekse en Hebreeuwse letters ook getallen kunnen voorstellen. Met allerlei gegoochel probeert men zo concrete namen op het spoor te krijgen.
Van den Bosch zag het getal 666 als een getal van de mens. De mens is geen God en komt niet tot het getal 7, het getal van de volmaaktheid en de rust. Op de 7de dag rustte God van zijn werken. Satan gebuikt steeds nieuwe mensen om de gelovigen te vervolgen.
Van den Bosch vreesde ook dat er meer belangstelling blijft bestaan voor het mysterieuze beest dan voor het Lam. Dat Lam is noodzakelijk want het neemt de zonde van de wereld weg.
In heel de Schrift zien we iets van de beestachtigheid van satan bijvoorbeeld farao in Egypte. Met de komst van Christus is deze strijd tot een hoogtepunt gekomen. De duivel is volgens Luther 'de aap' van God. Hij aapt God na. God geeft profetie de satan waarzeggerij. God geeft wonderen de satan toverij. God geeft geloof de satan bijgeloof. Waar de Heilige Geest in alle waarheid leidt, leidt de geest van satan de mens in alle leugen.
Zij die het beeld van het beest niet willen aanbidden leefden( leven) in allerlei tijden. Ten tijde van Johannes waren dat de christenen die niet wilden buigen voor het beeld van de Romeinse keizer. Later gebeurde dit in andere landen waar de staat aanbeden diende te worden.
Het beest trekt steeds door de geschiedenis heen en vervolgt de ware gelovigen. Het is flexibel en trekt er steeds op uit om te vervolgen. Het beest vraagt om een knieval, om aanbidding maar die aanbidding is volgens Openbaring alleen Het Lam waard.
Van den Bosch eindigt met het hoofdstuk 'Het lam overwint'. Want Openbaring is een troostboek. Christus is Victor en zijn victoria is zeker. Hij is het lijdende en overwinnende Lam. Hij is namelijk ook de Leeuw uit de stam van Juda (Openbaring 5,5). Als de Leeuw uit Juda zal Hij overwinnen en zal Hij al diegenen die hun kleren hebben wit gewassen in het bloed van het Lam een plaats geven in het nieuwe Jeruzalem dat neerdaalt uit de hemel. Het rijk van satan komt op uit de (volkeren) zee. Maar die (volkeren) zee zal er dan niet meer zijn.
666 in Openbaring 13,18
Er staat niet 666, maar zeshonderdzesenzestig. In het Grieks zijn dat niet drie zessen. Ik vraag me af of de ‘net geen 7-theorie- dan wel opgaat?
Dank voor je zeer goede opmerking. Dat geeft volgens deze theorie steeds de pogingen aan die steeds niet reiken tot de 7: 100 x 6 10 x 6 1 x 6
Ik vind deze theorie wel de beste omdat het opkomt vanuit de getallensymboliek die de Bijbel rijk is. Het achtervoegsel 'het is een getal van de mens' ziet ook op de schepping van de mens op de 6de dag. De mens reikt niet verder dan 6. God komt wel bij 7 bij de rust. Allen die het beest volgen hebben geen rust. volgens Openbaring 14,11 Ook dat is een indicatie dat 6 net geen 7 is. Net geen rust. Zij die het beest volgen en aanbidden hebben dus geen rust geen sabbat maar de ware gelovigen zullen rusten van hun werken (Openbaring 14:13 En ik hoorde een stem uit de hemel tegen mij zeggen: Schrijf: Zalig zijn de doden die in de Heere sterven, van nu aan. Ja, zegt de Geest, opdat zij rusten van hun inspanningen, en hun werken volgen met hen)
NB: Openbaring 14, 11 (geen rust volgers beeld 14,13 (wel rust volgers Lam) komt na Openbaring 13,18. zeshonderd zes en zestig. Geen rust 6 en wel rust 7
Deze theorie pint niet vast op 1 persoon in 1 tijd maar laat zien dat satan steeds weer pogingen onderneemt door heel de kerkgeschiedenis heen. Dat maakt het boek troostvol en leesbaar voor alle tijden...
