Cursus Grieks
1 Lezen
Johannes 10:1-19
Achtergrond Ezechiël 34
2 Lezen
Johannes 12:1-19
Psalm 118
αὕτη ἡ ἡμέρα, ἣν ἐποίησεν ὁ κύριος·
ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ.
25ὦ κύριε, σῶσον δή,
ὦ κύριε, εὐόδωσον δή.
26εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου·
εὐλογήκαμεν ὑμᾶς ἐξ οἴκου κυρίου.
Lezen
Johannes 12: 21-33
3 Zie Mijn Knecht en de doorwerking... in Johannes en Filippenzen en de gelovige als knecht...
Jesaja 52:13-15 Septuaginta
13᾿Ιδοὺ συνήσει ὁ παῖς μου καὶ ὑψωθήσεται καὶ δοξασθήσεται σφόδρα. 14ὃν τρόπον ἐκστήσονται ἐπὶ σὲ πολλοί— οὕτως ἀδοξήσει ἀπὸ ἀνθρώπων τὸ εἶδός σου καὶ ἡ δόξα σου ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων—, 15οὕτως θαυμάσονται ἔθνη πολλὰ ἐπ᾽ αὐτῷ, καὶ συνέξουσιν βασιλεῖς τὸ στόμα αὐτῶν· ὅτι οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ, ὄψονται, καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασιν, συνήσουσιν.--
Johannes 15:1-11
Achtergrond Ezechiël 15
Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων
2Καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, τί ἂν γένοιτο τὸ ξύλον τῆς ἀμπέλου ἐκ πάντων τῶν ξύλων τῶν κλημάτων τῶν ὄντων ἐν τοῖς ξύλοις τοῦ δρυμοῦ;
3εἰ λήμψονται ἐξ αὐτῆς ξύλον τοῦ ποιῆσαι εἰς ἐργασίαν; εἰ λήμψονται ἐξ αὐτῆς πάσσαλον τοῦ κρεμάσαι ἐπ᾽ αὐτὸν πᾶν σκεῦος;
4πάρεξ πυρὶ δέδοται εἰς ἀνάλωσιν, τὴν κατ᾽ ἐνιαυτὸν κάθαρσιν ἀπ᾽ αὐτῆς ἀναλίσκει τὸ πῦρ, καὶ ἐκλείπει εἰς τέλος· μὴ χρήσιμον ἔσται εἰς ἐργασίαν;
5οὐδὲ ἔτι αὐτοῦ ὄντος ὁλοκλήρου οὐκ ἔσται εἰς ἐργασίαν. μὴ ὅτι ἐὰν καὶ πῦρ αὐτὸ ἀναλώσῃ εἰς τέλος, εἰ ἔσται ἔτι εἰς ἐργασίαν;
6διὰ τοῦτο εἰπόν Τάδε λέγει κύριος ῝Ον τρόπον τὸ ξύλον τῆς ἀμπέλου ἐν τοῖς ξύλοις τοῦ δρυμοῦ, ὃ δέδωκα αὐτὸ τῷ πυρὶ εἰς ἀνάλωσιν, οὕτως δέδωκα τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ.
7καὶ δώσω τὸ πρόσωπόν μου ἐπ᾽ αὐτούς· ἐκ τοῦ πυρὸς ἐξελεύσονται, καὶ πῦρ αὐτοὺς καταφάγεται, καὶ ἐπιγνώσονται ὅτι ἐγὼ κύριος ἐν τῷ στηρίσαι με τὸ πρόσωπόν μου ἐπ᾽ αὐτούς.
8καὶ δώσω τὴν γῆν εἰς ἀφανισμὸν ἀνθ᾽ ὧν παρέπεσον παραπτώματι, λέγει κύριος.
Les 1 Het Abraham David geslachtregister volgens Mattheus
Mattheus 1:1-18 DAVID (DALETH 4 WAW 6 DALETH 4 =14) David, 2 Samuel 7:16 Davidie eeuwig regeren.
Mattheus 1:1 Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ Δαυεὶδ υἱοῦ Ἀβραάμ.
Genesis 2:4 in LXX Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὅτε ἐγένετο, ᾗ ἡμέρᾳ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν
Genesis 5:1 1Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως ἀνθρώπων· ᾗ ἡμέρᾳ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν Αδαμ, κατ᾽ εἰκόνα θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν·
Genesis 5:6 ῎Εζησεν δὲ Σηθ διακόσια καὶ πέντε ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Ενως (God aan zet Genesis 3:15 (SV en HSV) en Psalm 110 vers 1 (SV en HSV)
Jesaja 7:14 LXX: Parthenos 'maagd' en Aquila, Symmachus en Theodosius: neanis 'jonge vrouw'
Zie ook Justinus Martyr zijn dialoog tegen Jood Trypho. Ook Jesaja 7:14 inzet.
Jesaja 7:14: διὰ τοῦτο δώσει κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον· ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εμμανουηλ·
Les 2 De afkomst van Jezus en Zijn weg volgens Markus
Markus 1:1-11 (maak de weg gereed)-->
en Markus 1:42-45 (gekomen om te dienen: driemaal het lijden) vergelijk zoon van de mens met Daniel 7:13-14
Daniel 7:13-14
ἐθεώρουν ἐν ὁράματι τῆς νυκτὸς καὶ ἰδοὺ ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ ὡς υἱὸς ἀνθρώπου ἤρχετο, καὶ ὡς παλαιὸς ἡμερῶν παρῆν, καὶ οἱ παρεστηκότες παρῆσαν αὐτῷ. καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἐξουσία, καὶ πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς κατὰ γένη καὶ πᾶσα δόξα αὐτῷ λατρεύουσα· καὶ ἡ ἐξουσία αὐτοῦ ἐξουσία αἰώνιος, ἥτις οὐ μὴ ἀρθῇ, καὶ ἡ βασιλεία αὐτοῦ, ἥτις οὐ μὴ φθαρῇ.
ἀρθῇ zie Hensels blz 215 zie voor passief Aoristus coniunctivus Hensels blz 122
φθαρῇ zie Hensels blz 223
οὐ μὴ zie Hensels blz 262 (e)
Markus 10:51- 52 Jezus volgen op de lijdensweg (via dolorosa)
51 καὶ ἀποκριθεὶς αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν Τί σοι θέλεις ποιήσω; ὁ δὲ τυφλὸς εἶπεν αὐτῷ Ῥαββουνεί, ἵνα ἀναβλέψω.
52 καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεναὐτῷ Ὕπαγε, ἡ πίστις σου σέσωκέν σε. καὶ εὐθὺς ἀνέβλεψεν,κα ὶἠκολούθει αὐτῷ ἐν τῇ ὁδῷ.
Les 3 Het Adams-geslachtsregister volgens Lukas
Lukas 3:21-4:3
Handelingen 2:38 belofte van de Vader de Geest... (an + coniunctivus generalis of futuralis)
ὑμῖν γάρ ἐστιν ἡ ἐπαγγελία καὶ τοῖς τέκνοις ὑμῶν καὶ πᾶσιν τοῖς εἰς μακρὰν,ὅσους ἂν προσκαλέσηται Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν.
Handelingen 28:30-31 doorgaande handelingen!! het imperfectum en de participia praesens
Ἐνέμεινεν δὲ διετίαν ὅλην ἐν ἰδίῳ μισθώματι,καὶ ἀπεδέχετο πάντας τοὺς εἰσπορευομένους πρὸς αὐτόν,31κηρύσσων τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ διδάσκων τὰ περὶ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πάσης παρρησίας ἀκωλύτως.
De betekenis van parresia pan alles resia spreken (zie Michel Foucault) alles zeggen wat er gezegd moet worden.
Les 4 De Goddelijke afkomst van Jezus volgens Johannes
De proloog
Johannes 1:1-14
Goddelijk was het woord? Nee, geen theios maar theos (theios aner in Griekse wereld: de goddelijke man). Dan: een (soort) god was het woord theos geen lidwoord omdat ho logos het onderwerp is! Dus het woord was God.
Alles door Hem gemaakt ook zichzelf gemaakt? Inzet tegen Arianen door Alexander en later door Athanasius.
Het unieke eenmalige offer van Jezus
Hebreeën 10:11-12
11 Καὶ πᾶς μὲν (1) ἱερεὺς ἕστηκεν (A) καθ’ ἡμέραν (B) λειτουργῶν καὶ τὰς αὐτὰς πολλάκις (C) προσφέρων (D) θυσίας,
αἵ τινες οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας·
12 οὗτος δὲ (2) μίαν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν προσενέγκας (D) θυσίαν εἰς τὸ διηνεκὲς (B') ἐκάθισεν (A') ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ,
Monshouwer noemt Leviticus 16 het hart van Thora is jom kip(p)oer eenmaal per jaar. Jezus overtreft met Zijn unieke offer ook dit offer (Hebreeën 9-10)
http://www.500jaarluther.nl/het-hart-van-torah.html
Les 5 Openbaring 18. Historisch Babel en symbolisch Babel
Μετὰ ταῦτα εἶδον ἄλλον ἄγγελον καταβαίνοντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ,ἔχοντα ἐξουσίαν μεγάλην,καὶ ἡ γῆ ἐφωτίσθη ἐκ τῆς δόξης αὐτοῦ.2 καὶ ἔκραξεν ἐν ἰσχυρᾷ φωνῇ λέγων Ἔπεσεν ἔπεσεν Βαβυλὼνἡ μεγάλη, καὶ ἐγένετο κατοικητήριον δαιμονίων καὶ φυλακὴ παντὸς πνεύματος ἀκαθάρτου καὶ φυλακὴ παντὸς ὀρνέου ἀκαθάρτου καὶ μεμισημένου,
Openbaring 14:9 Καὶ ἄλλος ἄγγελος δεύτερος ἠκολούθησεν λέγων Ἔπεσεν ἔπεσεν Βαβυλὼν ἡ μεγάλη,ἣ ἐκ τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ τῆς πορνείας αὐτῆς πεπότικεν πάντατὰ ἔθνη.
Jesaja 13: 9 LXX ἰδοὺ γὰρ ἡμέρα κυρίου ἀνίατος ἔρχεται θυμοῦ καὶ ὀργῆς θεῖναι τὴν οἰκουμένην ὅλην ἔρημον καὶ τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἀπολέσαι ἐξ αὐτῆς.
10οἱ γὰρ ἀστέρες τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὁ ᾿Ωρίων καὶ πᾶς ὁ κόσμος τοῦ οὐρανοῦ τὸ φῶς οὐ δώσουσιν, καὶ σκοτισθήσεται τοῦ ἡλίου ἀνατέλλοντος, καὶ ἡ σελήνη οὐ δώσει τὸ φῶς αὐτῆς.
11καὶ ἐντελοῦμαι τῇ οἰκουμένῃ ὅλῃ κακὰ καὶ τοῖς ἀσεβέσιν τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν· καὶ ἀπολῶ ὕβριν ἀνόμων καὶ ὕβριν ὑπερηφάνων ταπεινώσω.
Jesaja 20:9 LXX καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ἔρχεται ἀναβάτης συνωρίδος. καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν Πέπτωκεν Βαβυλών, καὶ πάντα τὰ ἀγάλματα αὐτῆς καὶ τὰ χειροποίητα αὐτῆς συνετρίβησαν εἰς τὴν γῆν.
De zeven bergen duiden op Rome volgens de kanttekenaren van de SV
Ὧδε ὁ νοῦς ὁ ἔχων σοφίαν.αἱ ἑπτὰ κεφαλαὶ ἑπτὰ ὄρη εἰσίν,ὅπου ἡγυνὴ κάθηται ἐπ’αὐτῶν.
Petrus zou in Rome zijn (Quo vadis domine waarheen ga je Heere?) en die noemt Rome Babylon om te versluieren dat het om Rome gaat om te voorkomen dat de gemeente aangevallen wordt...
1 Petrus 5:13:
Ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἐν Βαβυλῶνι συνεκλεκτὴ καὶ Μάρκος ὁυἱός μου
Les 6 Zie Mijn Knecht en de doorwerking... in Johannes en Filippenzen en de gelovige als knecht...
Jesaja 52:13-15 Septuaginta
13᾿Ιδοὺ συνήσει ὁ παῖς μου καὶ ὑψωθήσεται καὶ δοξασθήσεται σφόδρα. 14ὃν τρόπον ἐκστήσονται ἐπὶ σὲ πολλοί— οὕτως ἀδοξήσει ἀπὸ ἀνθρώπων τὸ εἶδός σου καὶ ἡ δόξα σου ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων—, 15οὕτως θαυμάσονται ἔθνη πολλὰ ἐπ᾽ αὐτῷ, καὶ συνέξουσιν βασιλεῖς τὸ στόμα αὐτῶν· ὅτι οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ, ὄψονται, καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασιν, συνήσουσιν.--
Johannes verhoging
Johannes 3:14
καὶ καθὼς Μωϋσῆς ὕψωσεν τὸν ὄφινἐν τῇ ἐρήμῳ,οὕτως ὑψωθῆναι δεῖ τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου,
Johannes 12;32
κἀγὼ ἐὰν ὑψωθῶ ἐκ τῆς γῆς,πάντας ἑλκύσω πρὸς ἐμαυτόν.
Johannes verheerlijking 17:1 Ταῦτα ἐλάλησεν Ἰησοῦς, καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπεν Πάτερ, ἐλήλυθενἡ ὥρα·δόξασόν σου τὸν Υἱόν, ἵνα ὁ Υἱὸς δοξάσῃ σέ
Filippenzen 2:5-6 Tοῦτο φρονεῖτε ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,6 ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπ άρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ,7 ἀλλὰ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών,
Ezechiël 18:20 ἡ δὲ ψυχὴ ἡ ἁμαρτάνουσα ἀποθανεῖται· ὁ δὲ υἱὸς οὐ λήμψεται τὴν ἀδικίαν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, οὐδὲ ὁ πατὴρ λήμψεται τὴν ἀδικίαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ· δικαιοσύνη δικαίου ἐπ᾽ αὐτὸν ἔσται, καὶ ἀνομία ἀνόμου ἐπ᾽ αὐτὸν ἔσται.
Psalm 119: 176 in MT is Psalm 118: 176 in LXX ἐπλανήθην ὡς πρόβατον ἀπολωλός·
ζήτησον τὸν δοῦλόν σου, ὅτι τὰς ἐντολάς σου οὐκ ἐπελαθόμην.
Tweevoudige gebiedende wijs
Markus 14:13 aoristus eenmalig volgen in deze enkele situatie: volg nu hem
καὶ ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ καὶ λέγει αὐτοῖς Ὑπάγετε εἰς τὴν πόλιν ,καὶ ἀπαντήσει ὑμῖν ἄνθρωπος κεράμιον ὕδατος βαστάζων·ἀκολουθήσατε αὐτῷ,
Mattheus 8:24 praesens volgen in meerdere situaties volgen: steeds volgen.
ὁ δὲ Ἰησοῦς λέγει αὐτῷ Ἀκολούθει μοι,καὶ ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς.
1 Lezen
Johannes 10:1-19
Achtergrond Ezechiël 34
2 Lezen
Johannes 12:1-19
Psalm 118
αὕτη ἡ ἡμέρα, ἣν ἐποίησεν ὁ κύριος·
ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ.
25ὦ κύριε, σῶσον δή,
ὦ κύριε, εὐόδωσον δή.
26εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου·
εὐλογήκαμεν ὑμᾶς ἐξ οἴκου κυρίου.
Lezen
Johannes 12: 21-33
3 Zie Mijn Knecht en de doorwerking... in Johannes en Filippenzen en de gelovige als knecht...
Jesaja 52:13-15 Septuaginta
13᾿Ιδοὺ συνήσει ὁ παῖς μου καὶ ὑψωθήσεται καὶ δοξασθήσεται σφόδρα. 14ὃν τρόπον ἐκστήσονται ἐπὶ σὲ πολλοί— οὕτως ἀδοξήσει ἀπὸ ἀνθρώπων τὸ εἶδός σου καὶ ἡ δόξα σου ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων—, 15οὕτως θαυμάσονται ἔθνη πολλὰ ἐπ᾽ αὐτῷ, καὶ συνέξουσιν βασιλεῖς τὸ στόμα αὐτῶν· ὅτι οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ, ὄψονται, καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασιν, συνήσουσιν.--
Johannes 15:1-11
Achtergrond Ezechiël 15
Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων
2Καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, τί ἂν γένοιτο τὸ ξύλον τῆς ἀμπέλου ἐκ πάντων τῶν ξύλων τῶν κλημάτων τῶν ὄντων ἐν τοῖς ξύλοις τοῦ δρυμοῦ;
3εἰ λήμψονται ἐξ αὐτῆς ξύλον τοῦ ποιῆσαι εἰς ἐργασίαν; εἰ λήμψονται ἐξ αὐτῆς πάσσαλον τοῦ κρεμάσαι ἐπ᾽ αὐτὸν πᾶν σκεῦος;
4πάρεξ πυρὶ δέδοται εἰς ἀνάλωσιν, τὴν κατ᾽ ἐνιαυτὸν κάθαρσιν ἀπ᾽ αὐτῆς ἀναλίσκει τὸ πῦρ, καὶ ἐκλείπει εἰς τέλος· μὴ χρήσιμον ἔσται εἰς ἐργασίαν;
5οὐδὲ ἔτι αὐτοῦ ὄντος ὁλοκλήρου οὐκ ἔσται εἰς ἐργασίαν. μὴ ὅτι ἐὰν καὶ πῦρ αὐτὸ ἀναλώσῃ εἰς τέλος, εἰ ἔσται ἔτι εἰς ἐργασίαν;
6διὰ τοῦτο εἰπόν Τάδε λέγει κύριος ῝Ον τρόπον τὸ ξύλον τῆς ἀμπέλου ἐν τοῖς ξύλοις τοῦ δρυμοῦ, ὃ δέδωκα αὐτὸ τῷ πυρὶ εἰς ἀνάλωσιν, οὕτως δέδωκα τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ.
7καὶ δώσω τὸ πρόσωπόν μου ἐπ᾽ αὐτούς· ἐκ τοῦ πυρὸς ἐξελεύσονται, καὶ πῦρ αὐτοὺς καταφάγεται, καὶ ἐπιγνώσονται ὅτι ἐγὼ κύριος ἐν τῷ στηρίσαι με τὸ πρόσωπόν μου ἐπ᾽ αὐτούς.
8καὶ δώσω τὴν γῆν εἰς ἀφανισμὸν ἀνθ᾽ ὧν παρέπεσον παραπτώματι, λέγει κύριος.
Les 1 Het Abraham David geslachtregister volgens Mattheus
Mattheus 1:1-18 DAVID (DALETH 4 WAW 6 DALETH 4 =14) David, 2 Samuel 7:16 Davidie eeuwig regeren.
Mattheus 1:1 Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ Δαυεὶδ υἱοῦ Ἀβραάμ.
Genesis 2:4 in LXX Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὅτε ἐγένετο, ᾗ ἡμέρᾳ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν
Genesis 5:1 1Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως ἀνθρώπων· ᾗ ἡμέρᾳ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν Αδαμ, κατ᾽ εἰκόνα θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν·
Genesis 5:6 ῎Εζησεν δὲ Σηθ διακόσια καὶ πέντε ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Ενως (God aan zet Genesis 3:15 (SV en HSV) en Psalm 110 vers 1 (SV en HSV)
Jesaja 7:14 LXX: Parthenos 'maagd' en Aquila, Symmachus en Theodosius: neanis 'jonge vrouw'
Zie ook Justinus Martyr zijn dialoog tegen Jood Trypho. Ook Jesaja 7:14 inzet.
Jesaja 7:14: διὰ τοῦτο δώσει κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον· ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εμμανουηλ·
Les 2 De afkomst van Jezus en Zijn weg volgens Markus
Markus 1:1-11 (maak de weg gereed)-->
en Markus 1:42-45 (gekomen om te dienen: driemaal het lijden) vergelijk zoon van de mens met Daniel 7:13-14
Daniel 7:13-14
ἐθεώρουν ἐν ὁράματι τῆς νυκτὸς καὶ ἰδοὺ ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ ὡς υἱὸς ἀνθρώπου ἤρχετο, καὶ ὡς παλαιὸς ἡμερῶν παρῆν, καὶ οἱ παρεστηκότες παρῆσαν αὐτῷ. καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἐξουσία, καὶ πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς κατὰ γένη καὶ πᾶσα δόξα αὐτῷ λατρεύουσα· καὶ ἡ ἐξουσία αὐτοῦ ἐξουσία αἰώνιος, ἥτις οὐ μὴ ἀρθῇ, καὶ ἡ βασιλεία αὐτοῦ, ἥτις οὐ μὴ φθαρῇ.
ἀρθῇ zie Hensels blz 215 zie voor passief Aoristus coniunctivus Hensels blz 122
φθαρῇ zie Hensels blz 223
οὐ μὴ zie Hensels blz 262 (e)
Markus 10:51- 52 Jezus volgen op de lijdensweg (via dolorosa)
51 καὶ ἀποκριθεὶς αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν Τί σοι θέλεις ποιήσω; ὁ δὲ τυφλὸς εἶπεν αὐτῷ Ῥαββουνεί, ἵνα ἀναβλέψω.
52 καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεναὐτῷ Ὕπαγε, ἡ πίστις σου σέσωκέν σε. καὶ εὐθὺς ἀνέβλεψεν,κα ὶἠκολούθει αὐτῷ ἐν τῇ ὁδῷ.
Les 3 Het Adams-geslachtsregister volgens Lukas
Lukas 3:21-4:3
Handelingen 2:38 belofte van de Vader de Geest... (an + coniunctivus generalis of futuralis)
ὑμῖν γάρ ἐστιν ἡ ἐπαγγελία καὶ τοῖς τέκνοις ὑμῶν καὶ πᾶσιν τοῖς εἰς μακρὰν,ὅσους ἂν προσκαλέσηται Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν.
Handelingen 28:30-31 doorgaande handelingen!! het imperfectum en de participia praesens
Ἐνέμεινεν δὲ διετίαν ὅλην ἐν ἰδίῳ μισθώματι,καὶ ἀπεδέχετο πάντας τοὺς εἰσπορευομένους πρὸς αὐτόν,31κηρύσσων τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ διδάσκων τὰ περὶ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πάσης παρρησίας ἀκωλύτως.
De betekenis van parresia pan alles resia spreken (zie Michel Foucault) alles zeggen wat er gezegd moet worden.
Les 4 De Goddelijke afkomst van Jezus volgens Johannes
De proloog
Johannes 1:1-14
Goddelijk was het woord? Nee, geen theios maar theos (theios aner in Griekse wereld: de goddelijke man). Dan: een (soort) god was het woord theos geen lidwoord omdat ho logos het onderwerp is! Dus het woord was God.
Alles door Hem gemaakt ook zichzelf gemaakt? Inzet tegen Arianen door Alexander en later door Athanasius.
Het unieke eenmalige offer van Jezus
Hebreeën 10:11-12
11 Καὶ πᾶς μὲν (1) ἱερεὺς ἕστηκεν (A) καθ’ ἡμέραν (B) λειτουργῶν καὶ τὰς αὐτὰς πολλάκις (C) προσφέρων (D) θυσίας,
αἵ τινες οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας·
12 οὗτος δὲ (2) μίαν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν προσενέγκας (D) θυσίαν εἰς τὸ διηνεκὲς (B') ἐκάθισεν (A') ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ,
Monshouwer noemt Leviticus 16 het hart van Thora is jom kip(p)oer eenmaal per jaar. Jezus overtreft met Zijn unieke offer ook dit offer (Hebreeën 9-10)
http://www.500jaarluther.nl/het-hart-van-torah.html
Les 5 Openbaring 18. Historisch Babel en symbolisch Babel
Μετὰ ταῦτα εἶδον ἄλλον ἄγγελον καταβαίνοντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ,ἔχοντα ἐξουσίαν μεγάλην,καὶ ἡ γῆ ἐφωτίσθη ἐκ τῆς δόξης αὐτοῦ.2 καὶ ἔκραξεν ἐν ἰσχυρᾷ φωνῇ λέγων Ἔπεσεν ἔπεσεν Βαβυλὼνἡ μεγάλη, καὶ ἐγένετο κατοικητήριον δαιμονίων καὶ φυλακὴ παντὸς πνεύματος ἀκαθάρτου καὶ φυλακὴ παντὸς ὀρνέου ἀκαθάρτου καὶ μεμισημένου,
Openbaring 14:9 Καὶ ἄλλος ἄγγελος δεύτερος ἠκολούθησεν λέγων Ἔπεσεν ἔπεσεν Βαβυλὼν ἡ μεγάλη,ἣ ἐκ τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ τῆς πορνείας αὐτῆς πεπότικεν πάντατὰ ἔθνη.
Jesaja 13: 9 LXX ἰδοὺ γὰρ ἡμέρα κυρίου ἀνίατος ἔρχεται θυμοῦ καὶ ὀργῆς θεῖναι τὴν οἰκουμένην ὅλην ἔρημον καὶ τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἀπολέσαι ἐξ αὐτῆς.
10οἱ γὰρ ἀστέρες τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὁ ᾿Ωρίων καὶ πᾶς ὁ κόσμος τοῦ οὐρανοῦ τὸ φῶς οὐ δώσουσιν, καὶ σκοτισθήσεται τοῦ ἡλίου ἀνατέλλοντος, καὶ ἡ σελήνη οὐ δώσει τὸ φῶς αὐτῆς.
11καὶ ἐντελοῦμαι τῇ οἰκουμένῃ ὅλῃ κακὰ καὶ τοῖς ἀσεβέσιν τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν· καὶ ἀπολῶ ὕβριν ἀνόμων καὶ ὕβριν ὑπερηφάνων ταπεινώσω.
Jesaja 20:9 LXX καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ἔρχεται ἀναβάτης συνωρίδος. καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν Πέπτωκεν Βαβυλών, καὶ πάντα τὰ ἀγάλματα αὐτῆς καὶ τὰ χειροποίητα αὐτῆς συνετρίβησαν εἰς τὴν γῆν.
De zeven bergen duiden op Rome volgens de kanttekenaren van de SV
Ὧδε ὁ νοῦς ὁ ἔχων σοφίαν.αἱ ἑπτὰ κεφαλαὶ ἑπτὰ ὄρη εἰσίν,ὅπου ἡγυνὴ κάθηται ἐπ’αὐτῶν.
Petrus zou in Rome zijn (Quo vadis domine waarheen ga je Heere?) en die noemt Rome Babylon om te versluieren dat het om Rome gaat om te voorkomen dat de gemeente aangevallen wordt...
1 Petrus 5:13:
Ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἐν Βαβυλῶνι συνεκλεκτὴ καὶ Μάρκος ὁυἱός μου
Les 6 Zie Mijn Knecht en de doorwerking... in Johannes en Filippenzen en de gelovige als knecht...
Jesaja 52:13-15 Septuaginta
13᾿Ιδοὺ συνήσει ὁ παῖς μου καὶ ὑψωθήσεται καὶ δοξασθήσεται σφόδρα. 14ὃν τρόπον ἐκστήσονται ἐπὶ σὲ πολλοί— οὕτως ἀδοξήσει ἀπὸ ἀνθρώπων τὸ εἶδός σου καὶ ἡ δόξα σου ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων—, 15οὕτως θαυμάσονται ἔθνη πολλὰ ἐπ᾽ αὐτῷ, καὶ συνέξουσιν βασιλεῖς τὸ στόμα αὐτῶν· ὅτι οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ, ὄψονται, καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασιν, συνήσουσιν.--
Johannes verhoging
Johannes 3:14
καὶ καθὼς Μωϋσῆς ὕψωσεν τὸν ὄφινἐν τῇ ἐρήμῳ,οὕτως ὑψωθῆναι δεῖ τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου,
Johannes 12;32
κἀγὼ ἐὰν ὑψωθῶ ἐκ τῆς γῆς,πάντας ἑλκύσω πρὸς ἐμαυτόν.
Johannes verheerlijking 17:1 Ταῦτα ἐλάλησεν Ἰησοῦς, καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπεν Πάτερ, ἐλήλυθενἡ ὥρα·δόξασόν σου τὸν Υἱόν, ἵνα ὁ Υἱὸς δοξάσῃ σέ
Filippenzen 2:5-6 Tοῦτο φρονεῖτε ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,6 ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπ άρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ,7 ἀλλὰ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών,
Ezechiël 18:20 ἡ δὲ ψυχὴ ἡ ἁμαρτάνουσα ἀποθανεῖται· ὁ δὲ υἱὸς οὐ λήμψεται τὴν ἀδικίαν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, οὐδὲ ὁ πατὴρ λήμψεται τὴν ἀδικίαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ· δικαιοσύνη δικαίου ἐπ᾽ αὐτὸν ἔσται, καὶ ἀνομία ἀνόμου ἐπ᾽ αὐτὸν ἔσται.
Psalm 119: 176 in MT is Psalm 118: 176 in LXX ἐπλανήθην ὡς πρόβατον ἀπολωλός·
ζήτησον τὸν δοῦλόν σου, ὅτι τὰς ἐντολάς σου οὐκ ἐπελαθόμην.
Tweevoudige gebiedende wijs
Markus 14:13 aoristus eenmalig volgen in deze enkele situatie: volg nu hem
καὶ ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ καὶ λέγει αὐτοῖς Ὑπάγετε εἰς τὴν πόλιν ,καὶ ἀπαντήσει ὑμῖν ἄνθρωπος κεράμιον ὕδατος βαστάζων·ἀκολουθήσατε αὐτῷ,
Mattheus 8:24 praesens volgen in meerdere situaties volgen: steeds volgen.
ὁ δὲ Ἰησοῦς λέγει αὐτῷ Ἀκολούθει μοι,καὶ ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς.
